-- او در مورد ولایت فقیه گفت که حکومت در ایران به ولایت فقیه تعلق دارد ولی این حالت باید تغییر داده شود. او در مورد سه مودل و یا نمونه برای آینده ایران سخن گفت و بیشترین تکیه را در مورد اختلاف خودش با حجاریان در میان گذاشت.

اودرمورد مودل  -- کم هزینه تر -- مدل انگلیسی -- و تبدیل حاکمیت یگانه به دوگانه.

او در مورد دیدگاهی که میگوید وضعیت ایران شبیه عراق است   و تنها راه اینست که امریکا بیاید ، نقد جانانه ای نموده و بین افکار خودش و آن دیدگاه خط فاصل ای روشن ترسیم نمود.

او در مورد مودل خودش  گفت که                   او هیچ کمک خارجی را در پروژه اش مد نظر ندارد و در مورد فشار از  پائین اشاره هائی داشت و در مورد نافرمانی مدنی  روشنی انداخت.

نافرمانی مدنی :

اکبر گنجی در مورد نافرمانی مدنی وفشار از پائین روی داده ها و یا فاکت هائی زیرین روشنی انداخت :

نارضایتی عمومی

نارضایتی کارگران

 نارضایتی فقرا

 نارضایتی اقلیت ها

نارضایتی خانم ها

نارضایتی جوان ها

اکبر گنجی گفت که :

شغل وجود ندارد ، مسکن وجود ندارد و.....

او گفت :

کار روشنفکر اینست که تحلیل کند. دیموکراسی راه حل همه مشکلات ما است . ما جنبش وسیع دموکراسی خواهی داریم اما ، تشکیلات نداریم،رهبری نداریم ، دموکراسی خواهی فقط در حرف مانده است.

راه گذار :

او درمورد گذار از شرایط موجود به  جامعه دموکراتیک  گفت که :

گذار از طریق نافرمانی مدنی است. خشونت را نفی میکنم و از حرکت مسالمت آمیز سخن گفت. او گفت در ایران اجازه نشر نشریه نیست، کتاب نیست ، حرف نیست ، هیچ چیز را قانونا اجازه نمیدهند و میخواهند که همه التزام به قانون اساسی داشته باشند. با نقض قانون میتوان به نافرمانی مدنی  دست یازید. باید هزینه فعالیت قانون شکنی را پرداخت. بایست به نافرمانی مدنی گسترده  اندیشید. او چند نمونه از نافرمانی مدنی ارائه کرد. او گفت :

در ایران داشتن آنتن های ماهواره ای و داشتن کانال های تلویزیونی ماهواره ای ممنوع است و  سه صد هزار تومان جریمه نقدی دارد. اما مردم آنتن های ماهوارهای دارند و برخی هم حاضرند هزینه این نافرمانی مدنی را بپردازند. رژیم حالا با پخش پارازیت امواج را سد میشود.

نقض حجاب جریمه دارد وجریمه آن سه ماه زندان است ولی هستند کسانی که با نافرمانی مدنی با مساله حجاب برخورد میکنند و در زندان رفته اند. باید آماده پرداختن هزینه برای نافرمانی مدنی بود. ابداع گر نافرمانی مدنی گاندی است. ماندیلا نمونه دیگر از ادامه دهنده نافرمانی مدنی است. او از نافرمانی مدنی سیاه پوست ها برضد تبعیض  نژادی در امریکا هم نامبرد و از خانمی یاد کرد که برای نخستین بار در بس یا سرویس با سپید پوستان یک جا سوار شد و تابو را شکست و دست به نافرمانی مدنی زد.

اکبر گنجی گفت که ما هیچگونه تبعیض را قبول نداریم . اقلیت های قومی ما فکر میکنند که بالای آنها ظلم شده است . ما هیچ فرماندار سنی در کشور ما نداریم. او گفت:

اعلامیه جهانی حثوق بشر بدون قید وشرط باید در کشور ما اجرا شود.   او خود را طرفدار جمهوری فدرال در ایران دموکراتیک خوانده  وگفت که تمرکز گرائی هیچ نفعی ندارد  و حکومت را باید از تمرکز بیرون کنیم. در مدل جمهوری خواهی که من مدافع آن استم ، دخالت خارجی را در کشور ما محکوم میکنم. ما باید استقلال خود را حفظ کنیم. عاقبت نوکری چیست ؟ نمونه چلبی را درعراق بیاد داشته باشیم. آیا از راه حمله نظامی میشود جامعه را دموکراتیک ساخت ؟

آیا از بنیاد گراهای جمهوری اسلامی ایران دموکراسی بیرون میشود ؟

چکونه گذار به دیموکراسی ممکن است ؟

به کمک خارجی یا بدون کمک خارجی ؟

از طریث نابودی ایران یا از طریق آبادی ایران ؟

کار جامعه شناسان اینست که پیش شرط های دیموکراسی را در ایران بگویند. او نمونه های مائو و پل پوت را رد نموده و خود را مخالف انقلاب خوانده و گفت : در جامعه که تساهل و مدارا وجود ندارد ،آیا میتوان جامعه را شهر نشین سا خت؟ او از دو نوع خانواده سخن گفت : خانواده گسترده- خانواده هسته ای

اکبر گنجی کفت که :

دیموکراسی را دیموکرات ها میسازند. دیموکراسی پیش شرط های روان شناختی دارد.پیش  از دیموکراسی روشنفکران نخبه اجماع میداشته باشند برای دیموکراسی . آیا نخبگان ما برای دیموکراسی اجماع دارند ؟

دیموکراسی به انسانهای تجربه گرا نیاز دارد.

انسان واجب الخطا است. حقیقت در بین انسانها پخش شده است. همه از هم می آموزیم . انسانی که فکر میکند جایز الخطا باشد میتواند دیموکراسی را برپا دارد. دیموکراسی را قهرمان نمیسازد، فقیه نمیسازد. سراپای انسان جایز الخطا است. حکومت کار بشری است با همین عمل محدود خود ما. عقل ما بسیار محدود است. با همین عقل محدود خود ما میتوانیم دیموکراسی را بر پا داریم. وقتی من از انسان گپ میزنم . این انسان مسلمان است ، شیعه است، ایرانی است ، زن است و...انسان خطا کار است. تجربه گرا است. ما خطا میکنیم. ما با انقلاب مخالفم. با هزاران دلیل . اگر خطا کردیم ، خطا را جبران میکنیم. اگر سیاست گام به گام تجربی باشد ، میتوانید اشتباه را تصحیح کنید. در انقلاب خطا عظیم است. در دموکراسی زندگی با تساهل است. اصل را به سازش و تساهل می گذاریم. دیموکراسی تفکیک عرصه عمومی از عرصه خصوصی است. دیموکراسی یعنی تفکیک نهاد دین از دولت . دیموکراسی یعنی پلورالیسم. پلورالیسم بما میگوید که با یک دیگر گفتگو کنیم.

پیروان هر دین میگوید که دین ما کامل است اما هرکس به راه دین خود میرود.عده ای میخواهند با هفتاد و پنج ملیون دالر دیموکراسی را بسازند ولی با هفتاد وپنج ملیون دولار نمیتوانند دموکراسی را بسازند. اکبر گنجی از هابرماس سخن گفت و در مورد آزادی برای گفتگو  گپ زد. همچنان از لیوتار یاد آور شد و در مورد اینکه ما باید تفاوت های خود را به رسمیت بشناسیم اشاره نمود. او گفت برای من خنده دار است که کسانی فکر کنند که کسانی بیایند با حمله نظامی و خرج نمودن هفتاد و پنج ملیون دلار برای شان دموکراسی بسازند. روشنفکران ما باج داده اند. اکبر گنجی از مردم هم انتقاد نموده و گفت :

حکومت های خود کامه با فرهنگ مردم سازگار بوده است . باید مردم را نیز نقد نمود. اکبر گنجی در مورد غنی سازی یورانیم گفت که : قربانی این پروژه مردم ایران خواهد بود واز نمونه چرنوبیل یاد آور گردید.

سخنرانی اکبر گنجی با کف زدن های ممتد بدرقه میشد و با کف زدنها بپایان رسید و همه ای حاضرین به افتخار اکبر گنجی بپا ایستادند و کف میزدند. اکبر گنجی همه را با اشاره دو دست با نشستن دعوت نمود و مدیر جلسه دور و رون سوال وجواب را  آغاز نمود.

برخی از پرسشها شباهت به استنطاق در سلول زندان را داشت و برخی هم بحث برانگیز بودند.